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【獅墨書訊第47期】告別神話:大英帝國與世界的解殖經驗


【最新到貨:新鮮滾熱辣上架】

時間怪獸:被歷史塑造的大英帝國進步假象

普莉亞・沙蒂婭|苑默文譯|時報出版 

ISBN:9786263532052|HKD$227 

 

由十六世紀喺美洲建立殖民地開始,英國喺世界各地建立龐大嘅殖民帝國,到咗二十世紀初全盛時期,更加統治緊四分之一個地球。喺呢幾百年嘅歷史入面,大英帝國將文明散播到世界每個角落,喺好多原始嘅社會入面改善當地人嘅生活,帶領唔同嘅落後國家走入現代化嘅進程。以上係我哋慣常聽見嘅論述,不論係英國本土,定係好多唔同嘅前殖民地,都有唔少人認同呢個論述,出現將英殖歷史引以為傲甚至感謝帝國殖民嘅心態(我最近先知原來非洲尼日利亞社會入面,都會有老一輩人非常懷念英殖時代嘅現象),喺香港就更加唔洗講。 

 

任何有基本歷史學素養嘅人,都會明白呢種論調唔會係史實嘅全部。當然,被殖民者唔可能完全無喺殖民過程之中得到任何好處,衰衰地點都真係有起到好多現代建設,有建立到現代嘅政治同法律體系。但係,好多學者都開始挑戰呢種論述——係咪無被人殖民過,呢啲國家就真係無辦法自己搞現代化呢?泰國、日本,甚至係非洲埃塞俄比亞都係反例。唔係話呢啲國家完全靠自己唔需要借助西方國家嘅力量,但至少無做過殖民地,一樣可以完成現代化。更唔洗講嘅係,現實中好多殖民地都經歷過大大小小嘅壓迫甚至屠殺。 

 

既然如此,咁大英帝國象徵住「進步」嘅論述係點樣嚟,又點解會被咁多人接受?原來喺呢五百年入面,幾乎每一代嘅英國知識分子同社會精英,都會搵到一套自己嘅說辭,氹掂自己同社會大眾,去支持大英帝國嘅擴張。於是乎,所有嘅侵略都係「必要之惡」,所有嘅屠殺都係「打者愛也」,所有嘅壓迫都係「歷史規律嘅一部分」而與個別國家或個人無關,而呢啲說辭,甚至仲可以影響埋被殖民嘅人。而家再睇翻香港,喺我哋對過去百幾年嘅英治時代歷史嘅理解入面,又有幾多係公道嘅評論,有幾多係被人吹奏嘅神話? 



💡喺十九世紀,幾乎每次有英軍喺外地犯下暴行,例如係大屠殺之類,都會受到英國本土輿論嘅強烈譴責,但係呢啲輿論,又神奇地唔會動搖社會對帝國擴張嘅支持。

 

【店長精選:唔好果本唔敢揀】

帝國主義的末日:去殖民的風潮吹過亞洲與非洲,改變了二十世紀的世界版圖

歐斯特哈默、揚森|傅熙理譯|貓頭鷹出版 

ISBN:9789862623824|HKD$150 

 

最近,印度政府討論緊好唔好將國名由「India」改做「Bharat」,理由係前者屬於殖民者對呢片土地嘅稱呼,後者先係「本土」嘅叫法。呢度想講嘅係,印度自1947年脫離大英帝國獨立,但係過咗七十幾年,都仍然需要討論「解殖」嘅問題。而解殖,其實係一個全地球都要面對(或者曾經面對)嘅事,皆因當今世上大部分國家,都曾經係殖民地。淨喺二戰之後脫殖獨立嘅國家,就已經有一百三十幾個。 

 

但係,雖然喺亞洲同非洲幾乎個個國家都要面對解殖,但係同一時間每個國家嘅解殖經驗都完全唔一樣。亞洲嘅解殖大概喺四、五十年代開始陸續發生,過程有啲係相對和平(例如新加坡),有啲要打仗(法屬印度支那),有啲就算唔打仗,都要死好多人(印度、巴基斯坦),有啲脫離殖民地,但又馬上落入另一個外來政權手中(臺灣、東帝汶);非洲嘅解殖浪潮相對差小小,六十年代先嚟到,當中牽涉嘅係反殖戰爭(阿爾及利亞)、無限輪迴嘅政變同內戰、仲有各種冷戰勢力嘅介入(安哥拉內戰連古巴都有參戰)。 

 

香港嘅殖民同解殖經驗當然亦都相當獨特,好似九七主權移交咁樣嘅解殖方式,喺世上其實都唔多見。而香港人喺當中嘅反應、感受、認同,亦都同世上其他殖民地唔一樣,仲未計香港人嘅懷舊情緒,以及對殖民地時代嘅歷史記憶。或者應該問:其實香港有無真正解殖呢?有啲人覺得未,亦都有人認為其實我哋已經身處喺由政府安排嘅解殖過程之中(不論係晚期嘅英治政府定係而家嘅中國政府)。但無論如何,香港始終都有一日需要自己完成解殖呢個步驟,因為由外力執行嘅,往往都會有唔太一樣嘅效果。呢一日嚟到嘅時候,唔知我哋又可以由世界各國嘅解殖歷史入面學到幾多野? 



💡除咗印度之外,菲律賓政府早喺七十年代亦都曾經提出過要改國名,因為「Philippines」係紀念西班牙國王菲臘二世,而計劃中嘅新國名「Maharlika」就係本土菲律賓語入面「自由人」嘅意思。


此篇書訊刊於每週一發出的獅墨書訊,歡迎免費訂閱

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