【最新到貨：新鮮滾熱辣上架】
Talk Radio, the Mainstream Press, and Public Opinion in Hong Kong
Francis Lee｜HKU Press
ISBN：9789888208579｜HKD$240
其實JFF Live 嘅【屌你老🔥】算唔算係一種烽煙節目？如果大家有印象，一直去到2010年代，烽煙節目都仍然係大眾輿論嘅重要組成部分，亦孕育出一代廣為人識嘅名嘴主持，好似黃毓民、鄭經翰、吳志森等。所謂烽煙（Phone-in），即係容許聽眾直接打電話到電台同主持人對話。喺香港，政治主題嘅烽煙電台節目最早出現於1969年港台嘅《電話訴心聲》，由民政主任親自擔任主持，直接同市民對話。九十年代同千禧年初就更加係烽煙節目嘅高峰期，單喺港台就試過同時有十四個烽煙節目。
世間無完美嘅社會，每個社會都一定存在大大小小嘅問題以至不公義。社會問題往往導致市民心中累積怨氣，咁當然就需要有自由宣泄嘅渠道。即使係九十年代、千禧年代嘅香港，都唔係日日有遊行，而就算有，都唔係一個「個人」嘅宣泄方式。「城市論壇」係一個俾市民發表個人意見嘅節目，但又唔係人人都想「拋頭露面」。所以，烽煙節目呢種平台對市民嚟講，人人都有機會發聲，個人嘅意見會得到主持嘅回應同重視，同時可以保持匿名，鼓勵暢所欲言。
喺從未享有過民主嘅香港，可以俾市民匿名月旦時政嘅方式唔多。自七十年代起，烽煙節目全部都係現場直播，內容唔經刪剪，縱使主持可能會以個人風格主導同聽眾嘅對話，但大抵上都仍然係最直接呈現市民想法嘅節目。所以喺烽煙節目蓬勃嘅年代，甚至可以係突顯社會對某啲事件嘅回應、反映輿論走向嘅指標，備受政府官員同媒體嘅關注。當然，隨住社會言論空間逐漸收窄，好多烽煙主持離職，節目亦無以為繼。而互聯網興起，亦漸漸產生各種可以取代烽煙節目嘅輿論宣泄渠道。某程度上，JFF Live呢一類嘅YouTube直播節目，亦都做到昔日烽煙節目嘅一部分功能。
💡最早期香港同英國嘅烽煙節目，都有所謂「七秒延播」規定，即係節目上講嘅說話會延遲七秒先喺聽眾嘅收音機播出，目的係俾時間工作人員刪剪內容，例如粗口等。
【店長精選：唔好果本唔敢揀】
Desiring Hong Kong, Consuming South China: Transborder Cultural Politics, 1970-2010
Eric Kit-wai Ma｜HKU Press
ISBN：9789888083466｜HKD$160
主流文化往往都反映當時社會環境、氣氛、風氣、觀念、認同。外部嘅變化會影響文化產品嘅內容同呈現方式，而文化產品同社會輿論亦都經常互相影響、互為因果。而無可避免地，「中國因素」喺戰後嘅香港文化發展影響深遠。不論係受眾定係創作人，都當然地將自己對於「香港」同「中國」嘅想像投射到相關作品身上。由電視、電影，到書刊、雜誌，都唔會例外。
七十年代，香港流行文化崛起，大放異彩。呢個時代，戰後本地出生嬰兒潮逐漸長大、香港身份認同逐漸抬頭、廣東話作品更加流行。喺中國文革以及逃港難民潮嘅映照之下，香港人眼見自己經濟起飛，開始培養出優越感，以香港嘅成就為榮，將香港視為摩登、先進、繁榮嘅代表。呢種感情自然都會反映喺流行作品之中，所以就有好似《網中人》一類電視劇，講述中國移民阿燦「學習」做一個香港市民嘅故事。但同時，大部分香港人都仍然保留某種同中國嘅連結，所以對阿燦以至喺中國逃難嘅人，又帶有幾分憐憫嘅情緒。
但九七後嘅媒體世界，好似就唔太一樣。香港人嘅身份認同更加鮮明，但香港同中國之間嘅政治邊界卻日漸模糊。當中國同香港經濟實力同發展程度之間嘅越收越窄，人口流動嘅方向亦都又中國人逃難落嚟尋求一線生機，變成香港人北上去中國搵快錢，文化作品裡面呈現嘅中國同香港形象都開始出現微妙嘅變化。而隨住媒體環境嘅轉變，香港同中國之間嘅來往越嚟越頻繁，香港人再無辦法單純地以「先進 – 落後」嚟理解香港同中國，而必須正視同思考香港嘅定位、身份，以及優勢。
💡本書喺2012年出版，正值北京奧運後嘅中國熱潮、本土派亦未興起，所以作者結論認為當時香港人同中國人之間嘅文化邊界漸漸消失。不過後事如何就自有公論啦。
此篇書訊刊於每週一發出的獅墨書訊，歡迎免費訂閱
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